In un tempo in cui abbondano maghi e cartomanti anche noi  guardiamo al fuoco, ma non per carpire i segreti dell’insondabile.  Ricordiamo i detti dei “vecchi” che dalla saggezza della loro osservazione ed esperienza avevano colto quale poteva esser l’andamento climatico della zona, e quindi si preparavano ad affrontare il lavoro nei campi che dava loro il sostentamento.
“Se le faville vanno a sera (ovest) pien de polenta è la caliera.  Se le fiacole vanno a mattina, (est)  ciapa el saco e va a farina”.
La vecchia tradizione, che potrebbe essere solo una ricorrenza incartapecorita, rivive negli occhi nuovi dei piccoli che, incantati, ascoltano la storia dei Magi venuti da lontano per vedere un bimbo in una mangiatoia. Che ci faranno il bue e l’asino in quella mangiatoia?  Riscaldano il neonato o cercano di mangiare un po’ del fieno su cui è deposto? 
 I fuochi accesi illuminano le nostre  strade.  Il Bambino dunque è vicino anche  a noi.  Come aprire gli occhi per riconoscerlo nella nostra realtà?
Attorno al fuoco ci si incontra, ancora una volta.  Gli sguardi illuminati dal calore delle fiamme ci fanno ritrovare il senso di appartenenza alla comunità che si ferma per un momento a gioire, a gustare la pinza ed il vin brulè, che sorprende  gli occhi sgranati dei più piccoli quando intravvedono la Befana che si aggira, con la sua gerla carica , ed un po’ timorosi, un po’ incuriositi allungano la mano per avere la calza.
L’ invocazione “Pan e vin, la pinza sotto el camin, luganeghe dentro al tecet”  ed i canti degli zampognari risuonano nel buio della notte e rimbalzano di falò in falò.
Domani, in pieno giorno tutto sarà di nuovo diverso, e dalla cenere ci sarà nuova vita.